Bạn thích bài này?
Font-Size:
Đi Một Ngày Đàng
(VienDongDaily.Com - 20/07/2012)
Từ nhà ra nhà thờ, từ nhà ra chợ. Thế là hết đất. Ngay cả đi chơi thăm bạn bè cũng chẳng có cơ hội nói chi đi chơi xa.
Lâu lắm rồi tôi không có dịp đi ra khỏi nhà. Nói thế là nói phóng đại, tô màu, chứ nói cho ngay, ra khỏi nhà thì ngày nào tôi chả ra. Từ nhà ra nhà thờ, từ nhà ra chợ. Thế là hết đất. Ngay cả đi chơi thăm bạn bè cũng chẳng có cơ hội nói chi đi chơi xa.
Từ cái hồi năm nẳm - chịu không nhớ là năm nào - chỉ biết hồi ông Xã Xệ còn mạnh khỏe, còn có thể đi đây đi đó cùng với vợ con, tôi có đi ra Galveston. Hình như trước bão Rita. Khi về nhà, tôi đối cảnh sinh tình có viết cái bài Đất Chùa, bà con xem lấy làm thấm thía lắm. Hồi đó, tôi đã than rằng, ngoài bãi biển, dân tứ xứ - trong đó có tôi - chiếm đến 90%. Dân bản xứ, gồm cả vừa đen lẫn trắng may ra được chừng 10%. Trong số 10% đó - lại may ra - có chừng 3% là dân da trắng. Số còn lại là bà con ông tổng thống bây giờ. Như vậy, đất nước này không còn thuộc về dân da trắng nữa. Nói một cách khác, dân da trắng không chiếm tỉ lệ đa số nữa mà trở thành dân thiểu số ngay trên đất nước của mình. Trong cái tô sà lát, dân Mỹ trắng chỉ là mấy cọng hành hay là mấy cọng rau thơm, mấy cái đồ độn lẻ tẻ, còn thì dân bốn biển, năm châu, là cái đống rau chủ yếu.
Năm nay, tôi vừa có dịp đi Galveston cụ ạ. Chả là nhân dịp lễ Độc Lập, gia đình con trai về chơi, cho nên bầu đoàn thê tử, con con, cháu cháu, rủ nhau ra biển nhìn trời ngắm người. Đáng lẽ thì tôi không đi, vì để ông Xã Xệ ở nhà một mình cũng tội nghiệp, nhưng hồi này tôi ở trong chu kỳ bí, văn chương viết chả ra đâu vào với đâu, chuyện trò cũng chẳng ra thể thống gì, cho nên tôi nghĩ đến câu đi một ngày đàng, học một sàng khôn. Vì thế tôi cố gắng thu xếp mọi sự trong ngoài, để có thể tháp tùng các con. Tôi tự an ủi rằng, những người nuôi người bệnh, hay chăm sóc người già, cũng cần phải giải trí, lâu lâu phải được nghỉ ngơi để lấy sức làm tiếp. Nếu không dám phát điên lắm. Vì vậy, tôi đi mà không cảm thấy bận tâm, ân hận, và lấy làm một sự mình xứng đáng được hưởng những giờ phút thư giãn hiếm hoi này.
Trời hôm ấy - đối với tôi - thì thật là lý tưởng. Không nắng mà cũng không mưa, cho nên nhiệt độ rất êm dịu. Chúng tôi đi sớm, mới hơn 10 giờ mà bãi biển đã khá đông. Sau khi hạ lều, đóng trại, mấy đứa trẻ lần lượt kéo nhau xuống tắm, tôi ở lại trên bờ một mình, để trông nhà, nên bắt đầu quan sát chung quanh. Bên tay phải là một đại gia đình - tam đại đồng đường - đủ cả già trẻ lớn bé, dễ đến mười mấy mạng. Một gia đình đông như thế, chắc chắn không thể là dân da trắng, mà cũng chẳng thể là da đen. Vì theo sự suy luận của tôi, thì hai sắc tộc này không có khuynh hướng chung sống theo kiểu đại gia đình, mà mạnh ai nấy sống. Vì thế, những người này chỉ có thể là người Mễ. Và lẽ dĩ nhiên, họ hoàn toàn nói tiếng Tây Ban Nha, ngay cả những đứa trẻ con hay trẻ lớn. Bên tay trái, cũng một nhóm đông, hơn chục mạng, cũng lại xì xồ một thứ tiếng không phải là tiếng Anh. Đằng trước, đằng sau cũng rứa. Toàn là dân Latino. Tôi cố gắng tìm kiếm xem có thấy sắc tộc nào khác không? Tuyệt đối không có, cho dù là Mỹ trắng hay Mỹ đen. Đến Mỹ vàng cũng không thấy! Tò mò, tôi đứng dậy, đi dọc theo bờ biển, coi mặt, điểm danh, thì thấy, bãi biển hôm nay chỉ toàn là người Latino. Họ phải chiếm đến 90%. Một câu hỏi bỗng hiện lên, trong đầu, không biết trong số những người này, có bao nhiêu phần trăm là dân hợp pháp, mà có bao nhiêu người ở lậu???
Thế rồi tôi chợt nhớ tới cái sắc lệnh tổng thống vừa mới ban hành, cho phép một số dân ở lậu được hợp thức hóa. Có lẽ vì thế mà hôm nay, những người dân mới này, mới đi ra biển để ăn mừng!!! Điều này thì ai cũng hiểu, chẳng phải là vì lòng bác ái, mà là vì tổng thống muốn làm một cử chỉ đẹp trước để ra ơn, để mua phiếu. Người quân tử thi ân bất cầu báo, nhưng người làm chính trị thì thi ân là chờ đợi được báo đền, một hình thức bánh ít đi, đồng tiền đi trước. Đến tháng 11, ngày bầu cử sắp tới, dân hợp pháp mới này liệu mà trả ơn bằng lá phiếu. Tay cầm lá phiếu tự do, khỏi cần bâng khuâng, mà bỏ ngay cho người đã thi ân cho mình. Cứ cái đà này, mai mốt, chẳng còn xa xôi gì, đất nước này sẽ thuộc về người Latino. Bởi vì, chẳng bao lâu nữa, họ sẽ trở thành đa số. Có tổng thống đen được thì cũng có thể có tổng thống Latino được chứ sao???
Thật tình, tôi không kỳ thị màu da, sắc tộc. Xứ này là xứ di dân, chứ có thuộc về một sắc dân nào riêng biệt đâu. Nhưng cái điều tôi băn khoăn, thắc mắc là, những người di dân da trắng, thời mới lập quốc, khi họ đặt chân tới cái đất mới này, khi họ chấp nhận nơi này làm quê hương, là họ quyết tâm dốc hết tâm lực, tài lực, ra để xây dựng nó trở thành một đại cường như ngày nay. Họ sống chết vì nó, họ ra công vì nó. Họ yêu mến và trung thành với nó. Ngày nay, những di dân đến sau - trong đó có tôi và dân tộc tôi - toạ hưởng kỳ thành - chẳng hề lo toan đến chuyện bồi đắp, hay là có một bổn phận tinh thần cũng như vật chất nào, đối với cái đất nước đã cưu mang và đã cho mình hưởng bao nhiêu phúc lợi. Tôi nghĩ dân Latino chắc cũng thế thôi. Vì nếu họ nghĩ đến xứ sở này, coi đất nước này là quê hương thì họ đã phải học ngôn ngữ nơi đây. Không, dân Latino nhất định chỉ học tiếng Xì. Trong trường, bắt buộc phải có lớp dạy tiếng Xì cho con cái họ. Họ chỉ chân trong chân ngoài, nhấp nhổm, sang đây để kiếm tiền. Khi kiếm được nhiều tiền là trở về đất nước của họ. Để áo gấm về làng.
Còn dân Mít chúng tôi thì bòn rút đến tận xương tận tủy cái đất nước này để mang về dâng cho lũ Cộng nô, với mộng tưởng xây dựng quê hương, trong khi, cái đất nước ấy đã bị lũ cộng sản dâng cho Tàu gần hết. Người nào cũng mang tâm trạng thân thì ở Mỹ nhưng tâm thì ở Việt Nam. Thành thử, cái đất nước này bỗng biến thành một con bò sữa, một cái tổ tò vò khổng lồ, nuôi trong đó không biết bao nhiêu là nhền nhện. Bất cứ dân xứ nào đến đây cũng chỉ đợi khi lớn lên là quện nhau đi. Khi chúng tôi nói đến dân bản xứ, chúng tôi không có lấy một danh xưng lịch sự lễ phép mà chỉ gọi là thằng. Thằng Mỹ. Tình nghĩa giữa thằng Mỹ và chúng tôi chẳng phải là đồng chủng, mà cũng chẳng thể là đồng bào. Ngay như bè bạn cũng khó. Một cách đối xử thật là lỗi đạo công bằng, và tuyệt đối không có tình bác ái.
Không biết chừng nào thì những di dân tới sau này, mới coi đất nước này là quê hương mà không phải là một mảnh Đất Chùa??? Nghĩ cũng bất nhẫn cụ nhỉ.

Viendongdaily.com và tác giả giữ bản quyền bài trên trang này. Xin đừng trích đăng dưới bất cứ hình thức nào.

Nguồn: http://www.viendongdaily.com/di-mot-ngay-dang-XmRgBaeF.html
Bạn thích bài này?
Bookmark and Share

Ý kiến bạn đọc

Mã xác nhận

Quảng cáo
Quảng cáo
Quảng cáo
Quảng cáo
Quảng cáo
Sản phẩm - Dịch vụ

Lo Obamacare cho năm sau: Quá sớm chăng?

Như mọi người đã biết, kể từ đầu năm 2014, thị trường bảo hiểm y tế tại Hoa Kỳ đã mở ra một chương mới với đạo luật Affordable Care Act, gọi tắt là Obamacare.

Muốn đóng thuế ít hơn?

Văn phòng khai thuế nào cũng muốn tỏ ra cho khách hàng biết họ có khả năng lấy về nhiều tiền refund, hoặc giúp khách hàng giảm thuế tới mức tối đa. Nhưng không phải văn phòng nào cũng đáng tin cậy ở những lời hứa đó. Nếu hồ sơ thuế có những biểu hiện đáng ngờ, sở thuế có thể rà soát lại, và chính chúng ta sẽ là người bị phạt nếu sở thuế phát gíac ra những điểm khai bất hợp pháp.

Khai thuế ra sao để có thể mua bảo hiểm Obamacare giá hạ?

Để có thể hiểu bảo phí – tức là tiền mua bảo hiểm - được tính toán ra sao, chúng ta hãy lấy một thí dụ cụ thể: Anh Nguyễn Văn A chỉ phải bỏ ra có $1 mỗi tháng mà cũng mua được bảo hiểm.

Lại bàn về việc vợ chồng khai thuế: Lợi và hại, chung hay riêng?

Ít ai biết rằng luật thuế còn cho phép hai vợ chồng mặc dầu chung sống hợp pháp, vẫn được quyền tách riêng hồ sơ, mỗi người tự khai lợi tức và chi phí riêng của mình. Làm như vậy, mỗi người chỉ khai lợi tức của riêng mình, những chi phí làm ăn của riêng mình…. Và chỉ chịu trách nhiệm trước sở thuế về bản thân mình mà thôi.

Vợ chồng khai thuế lợi tức: Làm thế nào có lợi hơn?

Như vậy đã quá rõ ràng. Thiết tưởng chẳng cần một lời bình luận gì thêm! Không hiểu còn có ai khác nữa trong giới tiêu thụ bình dân chịu thiệt hại như cô em tôi không? Còn bạn thì sao? Có bao giờ bạn đặt lại vấn đề về chuyện khai thuế của vợ chồng mình không?

Thuế địa phương tác dụng đến người tiêu thụ ra sao?

Xét những số liệu trên đây, chúng ta có thể nói một cách khách quan mà không sợ người California mất lòng là dân Texas có vẻ dễ thở hơn.

Vấn đề thuế mua hàng tại California

Cũng dựa vào bản phân tích trên, tác giả bài bình luận nêu lên rằng cái thuế suất căn bản 7.5% của tiểu bang (mà còn tăng lên cao hơn nữa khi về tới cấp thành phố) làm cho lợi tức của thành phần trung lưu và thành phần nghèo khó bị bào mòn nhiều hơn, mà chẳng ăn thua gì mấy đối với những người giầu có.

Những cái túi ni-lông đựng hàng chợ vẫn tiếp tục làm nhiệm vụ

Lý do: Chờ người dân cho ý kiến (thuận hay chống) vào ngày tổng tuyển cử 8 tháng 11, 2016, cũng là ngày toàn dân Mỹ đi bầu tổng thống và Quốc Hội. Những cuộc tổ chức lấy ý kiến người dân như thế đuợc gọi là Trưng Cầu Dân Ý (referendum).

Làm thế nào để có bảo hiểm sức khỏe sau ngày Obamacare đóng cửa

Hôm nay, chợ phiên đã đóng cửa với công chúng. Nhưng với những người có lý do đặc biệt, chưa kịp shopping trong thời gian vừa qua, vẫn còn những cánh cửa hé mở để cho họ vào chợ, bất kể lúc nào trong năm.

Những người bị gạt ra bên ngoài cánh cửa Obamacare

Thực ra, như chúng tôi đã phân tích trong bài tuần trước, với nhiều người dù có mua bảo hiểm chăng nữa, rất có thể họ sẽ vẫn bị “phạt” thêm tiền thuế như thường. Ngạc nhiên vì sự bất công này? Xin dành ít phút mở lại trang báo cũ đi nhé!
Quảng cáo