Việc hậu sự của đời người

Băng Huyền/ Viễn Đông

Nhân viên Thạch Hoàng đang hướng dẫn một đồng hương tìm hiểu mua lô đất cho mẹ. (Băng Huyền/ Viễn Đông)

Sự chết của con người là một giai đoạn trong chu trình biến thiên của sinh-lão-bệnh-tử. Mọi người ai cũng phải chết ... nhưng thông thường tâm lý con người không thích nghĩ đến, bàn đến cái chết, đôi khi còn cho là điều cấm kỵ, không nên nói đến vào những dịp tốt lành như năm mới, sinh nhật, vì nhiều người quan niệm rằng nói về cái chết trong những dịp tốt lành là không ý nhị, có thể gây tai hại và mang lại vận rủi…
Vậy mà theo một mẩu tin được đăng trên nhật báo Viễn Đông vài ngày trước cho biết trong những năm gần đây tại Nhật Bản có một dịch vụ mang tên “Shukatsu Festa,” là dịch vụ dùng thử tang lễ để có thể tự cảm nhận được đám tang của chính mình khi đang còn sống đang là một xu hướng được yêu thích và đang trở nên rất phổ biến.
“Họ sẽ được lựa chọn quan tài, mặc những bộ đồ tang và được đặt vào bên trong quan tài được trang trí đầy hoa. Nếu muốn, những người này còn có thể được trang điểm để biến gương mặt trở nên xanh xao và giống với người chết hơn. Cuối cùng, những người này sẽ được nằm phủ khăn trắng bên trong quan tài, và được những người tham gia sự kiện nhẹ nhàng đóng nắp quan tài lại. Nhiều người kể lại rằng, trong khoảnh khắc nắp quan tài đóng lại, họ cảm thấy một nỗi sợ hãi tột cùng khi phải rời xa khỏi thế giới này. Điều này giúp họ có được động lực để sống tốt hơn và yêu cuộc sống này hơn.”
Đoạn kết của phần tin này trên nhật báo Viễn Đông cho biết “Shukatsu Festa còn là dịp để các công ty dịch vụ mai táng có thể quảng cáo và giới thiệu về dịch vụ của mình. Sự kiện Sukatsu Festa đang thu hút rất nhiều người tham gia, cả nam giới lẫn phụ nữ tại Nhật Bản. Sự kiện năm nay diễn ra tại Tokyo đã thu hút hơn 5,000 khách tham dự, với hơn 50 công ty chuyên tổ chức dịch vụ mai táng khác nhau. Rõ ràng với người Nhật, việc nằm trong những cỗ quan tài trước khi chết thực sự không còn bị coi là một điều xui xẻo, như quan niệm của phần lớn nhiều quốc gia Á Đông hiện nay.”
Đây là điều đang phổ biến tại Nhật Bản, thế còn với người Việt của chúng ta thì nghĩ gì về dịch vụ Shukatsu Festa?
Một trong những đạo lý tốt đẹp của người Việt là tấm lòng hiếu thảo của con cháu đối với các bậc tổ tiên, ông bà, cha mẹ - người đã có công sinh thành, giáo dưỡng. Trong văn hóa của người Việt nghĩa cử “Báo hiếu tổ tiên” của con cháu không chỉ được thể hiện khi các bậc niên trưởng còn sinh tiền mà cả lúc các ngài khuất núi. Khi ra đến xứ người, dẫu khác xa không gian địa lý, lịch sử, kinh tế - văn hoá – xã hội, nhưng “thờ cúng tổ tiên” trong tâm thức của người Việt Nam vẫn được xem là mỹ tục, là đạo lý sống, đạo lý làm người.

Giá trị nhân văn của công viên tưởng niệm Westminster
Trong cuộc sống của mỗi người, ở một góc khuất linh thiêng của tâm hồn, tồn tại một thế giới vĩnh hằng. Một thế giới của quá khứ, bởi quá khứ tôn vinh cuộc sống, kiến tạo tương lai. Thế giới đó được hiện hữu bởi những mảnh đất thiêng liêng, nơi người thân của chúng ta trở về với cát bụi.
Tại thủ đô tị nạn của người Việt ở Little Saigon, công viên tưởng niệm Westminster Memorial không chỉ là nơi an nghỉ của nhiều người Việt Nam nhất, bên ngoài nước Việt, mà nơi này còn có tác dụng rất tốt trong việc giáo dục những thế hệ thứ hai, thứ ba, thứ tư… của người Việt lưu vong tại Hoa Kỳ về đạo lý “uống nước nhớ nguồn” đối với bậc tiền nhân. Là những người Việt đầu tiên đã vượt bao gian nan, bao hy sinh để đưa con, cháu mình đến được bến bờ tự do, để làm lại cuộc đời và gầy dựng tương lai. Công viên tưởng niệm Westminster còn là cầu nối tâm linh, để người sống tìm đến tưởng nhớ người thân đã khuất, là nơi để thế hệ đi trước giáo dục cho thế hệ sau về báo đáp ân nghĩa với cha mẹ, ông bà, để học theo cách làm người của tiền nhân và để tu thân làm việc thiện, việc đức, để phúc cho con cháu mai sau.
Công viên Westminster có nhiều khu vườn với nhiều tên gọi khác nhau, trong Khu Vườn Vĩnh Cửu, chia thành nhiều khu vực, như khu Lotus, hay khu vực thuyền nhân, có Đài Tưởng Niệm Thuyền Nhân Việt Nam mang hai ý nghĩa sâu sắc Tâm Linh và Lịch Sử. Để tưởng niệm đến hàng trăm ngàn Thuyền Nhân - Bộ Nhân tử nạn trên đường vượt biển tìm Tự Do Nhân Quyền sau tháng Tư 1975 vì không chấp nhận chế độ Cộng Sản Việt Nam. Để lưu truyền những chứng tích đến các thế hệ mai sau hiểu nguyên nhân tại sao người Việt hiện hữu tại xứ sở Hoa Kỳ cũng như các quốc gia tự do trên thế giới.
Ngoài những khu vực dành cho những mộ phần với bia nằm, tại đây còn có khu vực dành cho những mộ phần với bia đứng, nổi trên mặt đất. Trong Khu Vườn Vĩnh Cửu, vừa hoàn thành khu đất dành riêng cho người công giáo, sẽ có tượng chúa Jesu đang chăn một đàn chiên, nằm gần ngay khu vực thuyền nhân, ở góc đường Hoover và Bolsa. Hiện khu đất này đã hoàn thành 610 lô đất, và đã bán được vài lô. Nếu sau này hoàn tất thì sẽ có khoảng vài ngàn lô đất tại khu vực này.
Công viên tưởng niệm Westminster còn có những lô đất nằm riêng biệt, có cây xanh và nhiều loại hoa được trồng khắp nơi rất đẹp mắt, mộ phần xây theo cataloge có cổng rào, ngay trong khu vực Sunset Garden. Đó có thể là lô đất dành chôn 2 người, hay 4 người, hoặc 6 người, 8 người trong một gia đình.
Có khu vực Suối Tiên đã có sẵn kim tĩnh 2 tầng để chôn 2 người trong cùng một gia đình.
Chẳng những là khu nghĩa trang đẹp, khang trang, các phần mộ tại công viên tưởng niệm Westminster luôn được nhân viên tại đây chăm sóc tốt, với nhiều mảng xanh của cỏ, cây cối luôn được cắt tỉa gọn gàng. Những người thân của người đã mất sẽ luôn cảm thấy lòng mình thanh thản, yên tâm mỗi khi ghé thăm nơi yên nghỉ thiên thu của những người thân yêu nhất.
Anh Hợp Trần là nhân viên trên 20 năm phụ trách nghĩa trang và nhà quàn tại Peek Funeral Home, thuộc công viên tưởng niệm Westminster, nằm ngay trung tâm của khu vực Little Saigon, anh đảm nhận công việc hướng dẫn người mua trước lô đất và dịch vụ tang lễ, hoặc khi việc hậu sự xảy ra, những người con muốn chôn cất mẹ hoặc ba của mình tại đây, hoặc sử dụng dịch vụ tang lễ của nơi này.
Anh Hợp Trần nói, “Người Việt ly hương có thói quen sống gần gũi, tập trung lại với nhau nơi xứ người. Như vậy họ được thuận lợi hơn trong sinh hoạt, ăn uống và vui chơi. Đến khi nằm xuống vĩnh viễn, họ cũng muốn chọn nơi có nhiều người Việt để làm người láng giềng ở bên kia thế giới, để không bị cô quạnh. Do đó công viên tưởng niệm Westminster, có hai khu vực nhà quàn là Peek Family Funeral Home, Westminster Memorial park và khu đất nghĩa trang, rộng khoảng 159.6 mẫu Anh (acre), nằm bao quanh bốn góc đường Beach, Hoover, Bolsa và Hazard, ngay trong lòng thủ đô tị nạn của người Việt tại Hoa Kỳ. Nơi này luôn là lựa chọn ưu tiên của nhiều vị cao niên Việt Nam muốn an nghỉ tại đây. Do nghĩa trang nằm ở vị thế rất đẹp, phong thủy tốt, rất thuận tiện cho con cháu thăm viếng.”
Anh Hợp Trần cho biết, “Công viên tưởng niệm Westminster đã thành lập từ năm 1924, và người chôn đầu tiên tại đây đã chôn được 88 năm rồi. Tôi muốn nhắn với đồng hương mình hãy an tâm, đừng bao giờ nghĩ khi chôn thân nhân ở đây, sau 30 năm mộ phần sẽ bị đào lên. Đất công viên tưởng niệm tại California này, nếu quý vị nào mua rồi, thì khi chôn, sẽ vĩnh viễn là của người đã khuất, không cần phải sợ bị đào lên để cải táng.”
Theo anh Hợp Trần thì thời gian gần đây, nhiều người Việt sống tại Hoa Kỳ, nhất là những vị cao niên, mặc dù vẫn còn khỏe mạnh, đầu óc vẫn còn minh mẫn, sáng suốt, nhưng đã không e ngại khi mua trước mộ phần và dịch vụ tang lễ, để chuẩn bị cho việc hậu sự của chính mình trong tương lai. Bởi những vị ấy hiểu rằng, không ai tránh khỏi phải rời xa cõi tạm này.
Trước sau, sau trước gì, thì cũng đến lúc “ra đi”. Nếu tự bản thân mình chuẩn bị cho chuyến đi về "bên kia thế giới" của chính mình thật chu đáo, biết được mộ phần của mình sẽ an nghỉ nơi nào, hàng xóm là ai, có thuận tiện cho con cháu viếng thăm hay không, thì các vị sẽ càng an lòng hơn khi đến lúc phải “xuôi tay, nhắm mắt.”
Vì nhiều vị lo rằng, trong lúc "tang gia bối rối," con cháu mình vì quá đau buồn, liệu có chu toàn được việc "đưa tiễn" chu đáo hay không? Nhất là với đời sống nơi xứ người, những người con của các vị luôn phải bận bịu mưu sinh, nuôi dạy con cái. Nếu mỗi người tự mình lo trước đám tang cho mình và nơi an nghỉ, cũng là lo giùm cho con chuyện mai sau, khi xảy ra hữu sự. Như thế, người đi vào ngấc ngủ ngàn thu và người ở lại đều thấy ấm áp, và sự “ra đi” đó sẽ trở nên nhẹ nhàng chứ không còn là nỗi ám ảnh của mọi người. (bh)
(còn tiếp)