Xác phụ nữ, bất kể già trẻ, bị đánh cắp để dùng trong đám cưới ma

Những kẻ cướp mộ ở nông thôn Trung Quốc đang ăn cắp xác chết của các phụ nữ, để cung cấp cho một nhu cầu mới trong “các đám cưới ma.” Đây là một nghi lễ cổ xưa trong đó những ông cao niên độc thân được tặng một “cô dâu” được chôn với họ khi họ chết.

Theo một truyền thống nông thôn bắt đầu cách đây gần 3,000 năm, các gia đình ở nông thôn Trung Quốc xem là chuyện không may, khi một người đàn ông độc thân đi vào thế giới bên kia mà không có một phụ nữ làm bạn đồng hành bên cạnh ông. Một cách thức để ngăn chặn không cho vong linh của ông quấy phá là cung cấp một xác chết phụ nữ để được chôn theo ông.

Tập tục ma quái này từ lâu đã bị cấm dưới thời cộng sản. Thế nhưng giờ đây nghi thức này lại hồi sinh, trong lúc những người sống trong đất nước mới giàu lên này sẵn sàng trả số tiền lên tới $14,000 Mỹ kim cho mỗi xác “cô dâu.”

Phóng viên báo The Sunday Telegraph đã đến thăm làng Dongbao trong tỉnh Sơn Tây, ở miền bắc Trung Quốc. Ngôi làng này đã có 15 vụ trộm cắp tử thi, tính nội trong ba năm qua. Ít nhất 15 xác khác đã biến mất từ những thôn làng khác trong khu vực.

Li Fucai, 53 tuổi, đứng trên một ngôi mộ nơi mà cha của ông bây giờ đang nằm một mình, nói, “Ai mà biết họ đã đưa mẹ tôi đi đâu? Bây giờ bà là mối lợi bất chính cho bọn kẻ trộm.” Tục thờ cúng tổ tiên bén rễ sâu tại Trung Quốc. Nhiều người đốt tiền âm phủ và những đồ cúng khác cho người chết, vào dịp lễ Thanh Minh thường niên trong tháng Tư. Đối với những người đã là nạn nhân của những kẻ ăn cắp huyệt mộ, thì việc gia đình đi tảo mộ vào dịp lễ hàng năm này có thể là khó khăn.

Jiang Chaohui, 43 tuổi, nói, “Bà nội tôi bây giờ đang lang thang ở các làng khác, trải qua một thế giới bên kia đau đớn.” Jiang cũng đã có di hài của bà cô và bà cố của ông bị đánh cắp. 'Các đám cưới ma' được cho là đã có từ thế kỷ 17 trước công nguyên ở Trung Quốc. Tục mê tín dị đoan này vẫn dai dẳng, bất chấp nỗ lực hơn nửa thế kỷ của nhà cầm quyền cộng sản để khử bỏ tục lệ này.

Nghi thức này liên quan đến chuyện thi thể được cải táng và đặt bên cạnh người chết trong ngôi mộ của họ. Người ta thường đánh cồng gióng trống khi những người thân đứng nhìn. Các cô dâu được nhiều gia đình tìm một cách thông thường hơn, vì tình trạng mất cân bằng giới tính ở Trung Quốc đối với nam giới. Một người đàn ông độc thân qua đời cũng được coi là làm cho gia phả bị khuyết đi, trong trật tự xã hội truyền thống của Trung Quốc.

Một số gia đình sẽ cung cấp cho một người đàn ông như vậy một “người vợ,” dưới hình thức của một bức tượng bằng bạc hoặc một khuôn bột mang hình một người phụ nữ, dùng hột đậu đen để làm con mắt. Tuy nhiên, một số cộng đồng hẻo lánh nằm sâu trong nội địa vẫn tin rằng nếu họ không cung cấp một xác chết thật, thì thân nhân đã khuất có thể quay trở lại ám ảnh gia đình và mang lại sự bất hạnh cho người khác.

Chợ đen bán hài cốt con người được cho là phát triển trong những năm gần đây, trong lúc sự bùng nổ kinh tế tại Trung Quốc đưa đến giới người giàu ở nông thôn trả những khoản tiền lớn để đáp ứng nhu cầu của những người thân yêu đã chết của họ.

Ttong tháng 10 năm ngoái, cảnh sát ở Sơn Tây bắt giữ ba người bị tình nghi ăn cắp một xác chết mà họ tính đem bán để làm một cô dâu. Trong năm 2013, một nhóm bốn người đàn ông đã bị bỏ tù, sau khi họ kiếm được $37,000 từ việc bán 10 xác chết, ở Sơn Tây và Thiểm Tây.

Di hài của những phụ nữ trẻ và những người mới đây qua đời đều đắt giá hơn trên thị trường chợ đen. Nhưng những bộ xương phụ nữ đã phân hủy có thể được củng cố bằng dây thép, trước khi được mặc quần áo và chôn cất.

Các đại lý môi giới hôn nhân cung cấp dịch vụ ma quái là ghép đôi những ông độc thân đã chết với xác của những phụ nữ từ các gia đình đồng ý. Chuyện này dường như được nhà chức trách dung thứ nhiều hơn, so với việc buôn bán xác chết bất hợp pháp.

Các cư dân của làng Quting, cách làng Dongbao mấy dặm, nói với báo Telegraph rằng một người đàn ông địa phương, tên là Jing Gouzi, đã mua một tử thi cho người anh độc thân mới chết của ông. Khi báo The Telegraph đến thăm nhà ông, Jing chạy ra khỏi cửa sau và để lại căn nhà không có ai trông coi.

Trong khi đó, báo chí địa phương đưa tin về vụ mua xác này, và trích dẫn lời ông Jing nói, “Tôi có nghĩ đến chuyện sử dụng một người phụ nữ làm bằng bột. Nhưng những người già trong làng chúng tôi khăng khăng nói rằng chỉ có những xác người thật mới ngăn chặn được xui xẻo.”

Trong lúc đó, ông Li và những người địa phương khác trong làng Dongbao đã tổ chức một cuộc họp, để thảo luận về cách thức họ có thể xác định vị trí hài cốt của các thân nhân của họ. “Tôi không biết liệu cảnh sát có thể giải quyết được trường hợp này hay không,” Jing Dongxi, 53 tuổi, nói. Xác mẹ ông đã bị ăn cắp vào năm ngoái.

Jing Yinliang, 47 tuổi, xác mẹ ông cũng bị đánh cắp, nói rằng một số cư dân đã đổ bê tông vào những ngôi mộ, để ngăn chặn những kẻ có thể trộm xác. Trong khi đó, những người khác thực hiện những cuộc tuần tra hàng ngày, thuê các nhân viên an ninh, hoặc dời các địa điểm chôn cất đến gần hơn với những căn nhà trong làng.
Ông Lu khoát tay giận dữ nói, “Người ta có thể làm gì nào? Những tên trộm đã đào sâu xuống ba mét.”

Lấy lại bình tĩnh và ngả lưng vào ghế, ông thì thầm nói thêm, “Tôi thường từng nói một chút gì đó với cha mẹ tôi vào dịp lễ Thanh Minh. Nhưng năm nay, tôi chỉ có cha tôi để nói chuyện. Tôi sẽ bảo ông tự chăm sóc lấy, chờ cho đến khi nào tôi tìm thấy mẹ.”