Thư Viện Westminster và Hướng Đạo Sinh VN dựng cây Nêu mừng Tết

WESTMINSTER - Trưa Thứ Bảy, ngày 6 tháng 2, 2016, nhằm ngày 28 Tết âm lịch năm Ất Mùi, lần đầu tiên, Thư Viện thành phố Westminster (gần tượng đài chiến sĩ Việt Mỹ) đã phối hợp với các Liên Đoàn Hướng Đạo Hoa Lư, Hoàng Sa, Lạc Việt và Văn Lang tổ chức mừng Xuân Bính Thân và dựng Cây Nêu theo tập tục cổ truyền Việt Nam.

Đến tham dự có Thị Trưởng Tạ Đức Trí và phu nhân, Phó Thị Trưởng Sergie Contreras, ông Jamison Power (Ủy Viên Giáo Dục Học Khu Westminster), bà Cathy Deleon, Trưởng Chi Nhánh Thư Viện Westminster cùng các Trưởng Hướng Đạo thuộc Hội Đồng Hướng Đạo Trung Ương và Orange County như Hồ Đăng, Lê Đức Phẩm, Nguyễn Ngọc Cang, Nguyễn Trí Tuệ, Tammy Nguyễn, Lê Anh Dũng, Nhan Thiện Hùng, Phạm Phong Nhã, Trần Văn Lương, Trần Chí Hồng Tiên, Nguyễn Tân, Lưu Dân Thoại, Philllip Hưng Trương và hàng trăm em Hướng Đạo Sinh cùng phụ huynh và các cơ quan truyền thông.

Chào cờ Mỹ - Việt và cờ Hướng Đạo trước khi dựng Nêu. (Thanh Phong/ Viễn Đông)

Cô Võ Anh Thư, đại diện cho Ban Điều Hành Thư Viện ngỏ lời cám ơn quan khách, các Liên Đoàn Hướng Đạo cũng như đồng hương đã hỗ trợ Thư Viện nhiều năm qua, và hôm nay Thư Viện được hân hạnh đứng ra tổ chức ngày Mừng Xuân cho mọi người. Sau đó, đoàn lân Kim Giám Hộ múa rồng, múa lân chào mừng mọi người.

Sau một số màn biểu diễn võ và múa của các học sinh Trung Học Bolsa Grande, đúng 12 giờ trưa, nghi thức chào cờ được cử hành do Liên Đoàn Hướng Đạo Lạc Việt phụ trách dưới sự điều khiển của Trưởng Nguyễn Trí Tuệ. Tiếp theo hai Trưởng nữ Hướng Đạo nói qua về ý nghĩa dựng Nêu, kể truyện Cây Nêu ngày Tết bằng song ngữ Anh – Việt.

Phần chính trong nghi thức dựng Nêu, Trưởng Trần Văn Lương, đại diện các Liên Đoàn Hướng Đạo và các Trưởng ra trước bàn thờ quỳ gối khấn vái Tổ Tiên. Sau đó, các Hướng Đạo sinh dựng cây Nêu ngay giữa sân cỏ của Thư Viện. Trên đầu cây Nêu có tấm phướn ghi câu đối: “Xuân về khai sáng hồn dân Việt / Tết đến kiện toàn chí nước Nam.”

Mọi người có mặt vỗ tay vang rền khi cây nêu dựng lên với lá phướn bay phất phới giữa buổi trưa đầy nắng ấm của miền Nam California. Kế tiếp là múa lân và phát lì xì cho các em Hướng Đạo Sinh.
Theo tập tục cổ truyền của tổ tiên để lại cứ đến gần ngày Tết là dân làng dựng Cây Nêu để tống cựu nghinh tân, có nghĩa là tống khứ tất cả những gì xấu xa, xui xẻo của năm cũ để chào đón năm mới với hy vọng sẽ tốt đẹp, may mắn hơn.

Cây Nêu vừa dựng lên với lá phướn bay phất phới mang theo hai câu đối “Xuân về khai sáng hồn dân Việt / Tết đến kiện toàn chí nước Nam.” (Thanh Phong/ Viễn Đông)

Theo sách xưa để lại, vào ngày Trừ Tịch tức ngày cuối năm, các gia đình hay cả làng xóm đều dựng trước nhà, trước sân đình, chùa Cây Nêu và để đó đến ngày mùng 7 tháng Giêng mới hạ Nêu. Cây Nêu phải làm bằng cây tre, vì tre tượng trưng cho bản chất con người Việt Nam. Tre có thể uốn cong khi bị gió thổi nhưng sau đó tre lại bật thẳng lên như cũ, có nghĩa là người Việt dù có gặp xui xẻo nhưng sau đó vẫn đứng vững.

Tre cũng có thể dùng vào nhiều việc như đan rổ rá, nong, nia, đan dậm, đan thúng, mủng và ngày xưa, tre còn đan thành những cái khiên chắn đỡ giáo, mác khi ra trận. Tre cũng dùng để đan thuyền bè di chuyển trên sông nước.

Dùng cây Nêu bằng tre phải chọn cây tre cao, không được chặt ngọn mà phải để lại một vài cành lá trên ngọn tre. Trên đầu cây Nêu người ta buộc một cái giỏ tre đựng trầu, cau, vôi têm trầu, phía dưới treo giấy vàng mã. Sau này người ta bỏ treo những thứ lỉnh kỉnh đó và thay bằng lá phướn, trên lá phướn có khi ghi những lời cầu xin cho được an lành, may mắn.

Những người theo đạo Phật treo lên cây Nêu chiếc Khánh, chiếc chuông nhỏ gọi là chuông nhà Phật ngầm ý rằng ở đây có Phật Bà Quan Âm độ trì, quỷ ma đừng héo lánh tới.

Tóm lại, tục lệ dựng Cây Nêu trước nhà, trước đình, chùa, sân làng đã có từ ngàn xưa, đó là một phong tục chỉ để cầu mong mọi điều may mắn, tốt lành đến với mình nên hôm nay, dù đang sống trên xứ người, các Hướng Đạo Sinh Việt Nam cũng đã biết quay về nguồn cội, tìm lại những phong tục, tập quán của cha ông để gìn giữ và duy trì vì đó là nét văn hóa đặc thù của tổ tiên giống dòng Hồng Lạc mà con cháu không thể bỏ quên.